Tag Archives: romo

Getxo, municipio bananero

3 Abr

El alcalde de Getxo no cualifica como alcalde europeo. Y no cualifica por la sencilla razón de que en Europa, al menos en la Europa civilizada, los proyectos que afectan a la ciudadanía, se llevan a cabo contando con la ciudadanía desde el primero momento y no al revés como hace el actual alcalde de Getxo. Y en Europa lo hacen así y no al revés, porque al alcalde y a su equipo los elijen para vehiculizar las inquietudes y soluciones aportadas por y desde la ciudadanía. Tan simple como eso, canalizar las soluciones desde abajo, desde las personas más cercanas, contando con todos y todas. De esa forma todos los ciudadanos y ciudadanas de los pueblos y ciudades de Europa sienten que son parte de su comunidad, se saben elementos importantes dentro del engranaje y defienden su entorno, ya que ellos y ellas participaron en su creación.

El alcalde de Getxo por el contrario, desprecia a los que no le esponjan la espalda y considera a la ciudadanía getxotarra cual si de sus súbditos se  tratara.  Los trata como si los y las getxotarras poseyeran limitadas capacidades para participar en el devenir y los proyectos que afectan a su pueblo. Al contrario que en Europa, el actual alcalde de Getxo no fomenta en ningún momento que la ciudadanía pueda aportar puntos de vista al devenir público. Y como en cualquier municipio bananero, este alcalde, lo que no invierte en favorecer la participación ciudadana, lo gasta en hacer creer a todo el mundo lo que no es: un alcalde que cuenta con la ciudadanía.

El alcalde de Getxo es conocido por cambiársele la voz cuando en algún pleno se le ocurre mencionar a cualquier despistado el tema de la participación ciudadana. Con tono gallito y rictus imperial proclama que él es el que manda, dejando entrever que para el actual alcalde el Getxo, participación ciudadana equivale a dejación de su autoridad.  Sus afines lo esconden pero el lenguaje corporal del actual alcalde le delata. Cuando al referido le apremian con el tema de la participación ciudadana, no duda en sacar a relucir los 14.400 votos para los que él gobierna, aprovechando de paso para despreciar a los restantes 68.000 habitantes del municipio.

El alcalde de Getxo está tan empecinado en hacer creer a la ciudadanía que es participativo que dedica una página entera insertada en su Getxo Berri a resaltar que su próximo mega proyecto de Romo (que a buen seguro construirán empresas “conocidas” suyas) ha sido “elegido por unanimidad” y que es “un proyecto compartido”.  El dicho popular de dime de qué presumes y te diré de qué careces, parece creado para definir al actual alcalde de Getxo. Cualquiera que lea esa página del GB puede atisbar todas sus mentiras.

El alcalde de Getxo en el apartado del Getxo Berri titulado pomposamente “Proceso participativo” enumera un sinnúmero de imprecisiones, vaguedades y tergiversaciones que se merece un desglose punto a punto.  Se puede ven en pdf en   http://www.getxo.net/DocsPublic/revistas/castellano/getxoberri/Getxoberri1264cas.pdf

“REUNIONES con entidades socioculturales para definición de necesidades a cubrir” grandilocuente forma de enmarañar su empeño y esconder que no habló con estos grupos del Macro Proyecto, sino más bien sobre algo tan vago como las “necesidades a cubrir”. Vamos que en esas reuniones se lo pasaron bien divagando. Por lo que parece en ningún momento participaron estas entidades socioculturales en las características del Macro Edificio, y menos todavía hablaron sobre la posibilidad de que existieran alternativas descentralizadas o simples adecuaciones de otros lugares a tal fin.  Nada, simplemente hablaron con entes socioculturales sin detallarlas y que en algunos casos puede llegar a tratarse de entes subvencionados, y de ahí simplemente se saltó hacia el vacío.

“Formación JURADO TRIBUNAL para selección del mejor proyecto, formado por arquitectos y COMITÉ de expertos…..”  (las palabras colocadas en mayúscula las escriben así).  Es decir que el alcalde de Getxo se lo guisó solito eligiendo los proyectos que nadie vio.  Normal, la ciudadanía es tonta y enseñarles algo para recabar su opinión solamente sirve para complicar la vida del “COMITÉ de expertos”.  Expertos que por cierto nadie conoce, ya que deben de ser macro expertos.  Igual entre esos macro expertos estaban las constructoras conocidas y de ahí puede venir el titular del “elegido por unanimidad”.

“El pleno municipal aprueba por mayoría….” Sin tan siquiera sonrojarse, van al pleno a aprobar su auto definido proyecto.  Hasta ese momento en un alarde de bananerismo, al macro proyecto solamente habían entrado a cocinarlo entidades socioculturales no especificadas y la bendición o visto bueno a hurtadillas del desconocido “COMITÉ de expertos”.  Los y las vecinas del municipio todavía no han tenido ocasión de ver nada y ya tienen endosado en un pleno un macro proyecto de Kultur Etxea para Romo.  Eso es lo que se llama hacer tragar a la ciudadanía una medicina desconocida.

“7 Exposiciones”.  Por fin muestran al vulgo el fastuoso proyecto que han cocinado con su “COMITÉ de expertos”. Llega el momento para que la plebe lo avale con su silencio, ya que hasta aquí nadie le preguntó nada.  Tampoco servirá para nada lo que opine la ciudadanía de aquí en adelante, ya que si alguien osa objetar algo al modelo seleccionado por el “COMITÉ de expertos” del actual alcalde, de entrada lo tachan de osado por cuestionar a semejantes macro lumbreras, si el o la ciudadana insiste, le vilipendian acusándole de defender intereses particulares en contra de los intereses “de todos” (léase como “de todos”, los del propio alcalde y posiblemente también las constructoras “conocidas”).  Si todavía algún vecino continúa levantando el dedo para objetar algo le terminan catalogando de anti sistema y aquí ya se acabó todo. Ese es el concepto de participación bananera que el actual alcalde de Getxo trata de camuflar.

“6 Jornadas informativas, tres con entidades socioculturales y otras tres con el vecindario…”.  O lo que es lo mismo, por fin informan (ojo, nótese el término usado: “informan”) a las entidades socioculturales y estas se enteran de lo que se les viene encima.  No especifican si son las mismas entidades socioculturales del principio u otras, pero dá lo mismo.  También tres reuniones con el vecindario para decirles que esto es lo que hay, que es lo que han pergeñado entre el actual alcalde de Getxo y el indefinible “COMITÉ de expertos” y que el vecindario se tiene que dar por enterado y punto pelota. A estas reuniones con los vecinos acudía un crecido Sr. Loroño, acompañado de su equipito de funcionarios, que más o menos les informaban que estas son lentejas y que si no las quieren, que se fastidien, protesten y pierdan su tiempo tratando de hacer oír su voz, pero que no servirá para nada ya que esto es lo que decidió el súper “COMITÉ de expertos” y por lo tanto nadie está capacitado para cuestionarlo.  Y que si alguien se atreve a cuestionar este proyecto se encontrará de frente al actual alcalde de Getxo, sus actuales asesores particulares, todas las personas que actualmente trabajan bajo su mando y el Getxo Berri en pleno para que cese y desista.

“9 Avisos y comunicaciones a vecinos y vecinas de Romo”.  Encantador punto que suponemos encabezarían con “Por orden del señor alcalde se hace saber que os debe una explicación….” Y concluirían con “y por lo tanto el Kultur Etxease hace como yo digo, y amén”. Lo dicen bien, estos son avisos a navegantes disensores para que cesen y desistan.

“6 Ruedas de prensa y 10 notas de prensa”.  Llega un momento que en este listado el actual alcalde de Getxo pierde hasta el más mínimo rubor bananero.  Esta profusión de Ruedas y Notas de prensa no pasan de constituir sesiones de chupacamareo para intentar convencer a la ciudadanía (y con suerte a los televidentes de los alrededores) de las auto bondades, auto maravillas y auto genialidades impuestas por el actual alcalde de Getxo a sus súbditos. En su intento por parecer lo que no es, cree que salir en la televisión le confiere aires de alcalde que fomenta la participación, cuando en la realidad es todo lo contrario, en televisión parece más bananero aun.

“Encuentros y reuniones personales con vecinos y propietarios de locales…”. Esta es la mejor, aquí ya el actual alcalde de Getxo supera las anteriores boutades.  Las constantes peticiones de participación y diálogo, capitaneadas por la Asociación de Vecinos de Romo, las presenta ahora este alcalde como “encuentros y reuniones”, cuando en realidad solamente sirvieron para que les repitiera a la cara que esto es un trágala avalado por su inigualable “COMITÉ de expertos” y que se hará como a él se le ocurrió. En otras palabras, que lo de la participación de los vecinos y vecinas es para Europa y eso a Getxo no afecta, por tratarse de un municipio bananero.  Por cierto esas reuniones fueron pedidas por la asociación vecinal de Romo y aunque el actual alcalde de Getxo trate de darle la vuelta, él jamás las potenció.

“Servicio de Atención de AQS del Ayuntamiento y buzón de sugerencias en exposiciones”.  Esto no lo encontramos, no sabemos dónde está, ni el AQS, ni los buzones, por lo que lo dejaremos como líneas inconexas y fuera de sentido colocadas para hacer bulto en este listado bananero.

El alcalde de Getxo, si no hubiera querido ser catalogado de bananero tenía que haber hecho las cosas al revésPrimero “Encuentros y reuniones personales con vecinos y propietarios de locales”, después jornadas informativas y comunicaciones con entes socioculturales y el vecindario, luego exposiciones para difundir y consensuar el proyecto y finalmente buscar unos “expertos” para que den forma a lo que los vecinos y vecinas decidan construir en su barrio.  Entre medio, y si al alcalde le hace feliz, que realice alguna rueda de prensa, nota y demás sesiones para autoegoarse.  De esa forma tenía que haberse llegado a consensos sobre el nuevo Kultur Etxea de Romo, entre todo el vecindario, desde el principio hasta la última piedra y no como lo está llevando a cabo el alcalde bananero.

El alcalde de Getxo hay que reconocerle que de puro bananero que es ya hasta ha perdido el recato y las formas. Pero cuidado que esto del Kultur de Romo es solo el comienzo.  Para tapar su banananerismo ahora el ayuntamiento (con el dinero de todas y todos los contribuyentes) contrata a precio de oro empresas “conocidas” para que le monten teatrillos de participación ciudadana a su medida.  Ocurrió con el Parque de Aretxondo, que acabó en humo. Está pasando ahora con la gente que han contratado para que le monte al ayuntamiento “un proyecto cultural a medida” por medio de personas de conocida docilidad para avalar los puntos prefijados por el ayuntamiento y en breve se organizará un nuevo sarao para encontrar asociaciones e individuos que den su consentimiento a los planes del alcalde para Andra Mari. Son lo que se conoce como participaciones bananeras de post-it y simplismo para avalar la no participación ciudadana en Getxo.

Sobre el derribo del muro de Romo

4 Oct

El pasado día 2, los portales y escaparates de Romo, aparecieron con una nota informativa municipal sobre lo sucedido el pasado sábado en la Plaza de Santa Eugenia. El Ayuntamiento expresaba su deseo de trasladar ciertas consideraciones que a buen seguro, los vecinos estamos dispuestos a razonar. Desde la asociación vecinal Santa Eugenia Herriarentzat Elkartea (SEHE) queremos dar respuesta a dicha nota.

1.- Comprendemos que el muro se levantó como prevención de accidentes mientras duraran las obras. Una medida que agradecemos, siempre y cuando realicen la edificación. Éste no ha sido el caso.

2.- Usted y su equipo de gobierno tomaron la medida electoral de derribar el viejo edificio poco antes de las pasadas elecciones municipales, pero la cuestión radica en que esas obras de edificación de la Kultur Etxea no se llevaron a cabo y tememos que no comenzarán en mucho tiempo.

3.- ¿Tendrán que trascurrir los años, y las quejas vecinales, para que se tome una medida en nuestra plaza similar a la de “Kabul/Sarajevo” (Plaza del Ajedrez) y retrasar unos metros el muro de la discordia?

4.- ¿Serán capaces de mantener una línea de información fluida con las y los vecinos, aclarando cual será el futuro inmediato de dicha plaza? Si el comienzo de las obras no está concretado, la reclamación vecinal deberá verse cumplida. Deseamos que nos expliquen porque piden disculpas. ¿Quizás por mantener el muro? ¿Tal vez por el despliegue policial? ¿Por identificar a más de cien vecinos? Esperamos que las disculpas no sean por tener ciudadanas y ciudadanos comprometidos con su barrio, que intentan dar soluciones a los problemas

5.- Respecto a que han abierto vías de diálogo… será entre ustedes ya que nadie ha hablado con nosotros.

6.- Gracias al ruido de sirenas y a la alarmante presencia de agentes del orden, muchos más vecinos nos hemos hecho eco de la situación, que sin lugar a dudas, irá a más, los sistemas mediáticos ya lo han reflejado. Este es el comienzo.

Por último, convocamos a una reunión abierta, a todo el barrio de Romo y Pinueta el próximo domingo siete a las 12:00 en los aledaños de la plaza Santa Eugenia. Te esperamos a ti y a quién quiera estar informado.
¡Cuantos más seamos, antes lo solucionaremos!
Romo, 4 de Octubre de 2012
Elkarrekin
Santa Eugenia Herriarentzat Elkartea

JOANDAKO LARUNBATEN SANTA EUGENIAKO PLAZAKO HORMA LURRERA BOTATZEAREN
Hilabete honetako 2-an, Erromoko atari eta erakusleihoetan larunbatean Santa Eugenia plazan izandako gertaerei buruzko udaleko ohar informatibo bat agertu zen, non Udaletxeak bere iritzia emateko gogoeta adierazten zuen. Auzokideok arrazoitzeko prest gaude. Erromoko auzokideok sortutako Santa Eugenia Herriarentzat Elkartetik (SEHE) erantzuna eman nahi diogu ohar horri.

1.- Ulertzen dugu horma istripu prebentzio moduan eraiki zela obrak irauten zuten bitartean. Eskertzen dizuegu, baina eraikina egitekotan. Eta ez da horrela izan.

2.- Zu eta zure gobernu taldea aurreko udal-hauteskundeak baino pixka bat lehenago eraikin zaharra botatzeko erabakia hartu zenuten hauteskunde irtenbide moduan, baina gauza da Kultur Etxe berriaren eraikuntza lanak ez zirela burutu eta sumatzen dugu denbora askotan ez direla hasiko.

3.- Urteak pasatu beharko dira (baita auzokideon kexak ere) “Kabul/Sarajevo”-n (Xake Plazan) hartutako neurriaren antzeko bat hartzeko gure plazan eta desadostasun-horma pare bat metro atzera botatzeko?

4.- Aipatutako plazaren etorkizun hurbila zein izango den azaltzeko, auzo-lagunen artean informazio-bideak mantentzeko gai izango zarete? Lanen hasiera zehazturik ez badago, auzoko kexa burutu beharko da. Barkamena eskatzearen zergatia azaltzea nahiko genuke. Agian, horma mantentzeagatik? Edota agian poliziaren erakustaldiagatik? Ehun auzo-lagun baino gehiago identifikatzeagatik? Espero dugu barkamena arazoei konponbideak ematen saiatzen diren eta beren auzoarekin konprometituta dauden herrikideak izateagatik ez izatea.

5.- Elkarrizketarako ateak zabaldu dituzuelakoari buruz… zuen artean izango da, gurekin inork ez baitu hitz egin.

6.- Sirena hotsei eta ordena-agenteen agerpen izugarriari esker, auzokide askoz gehiago egoera penagarriaren berri izan dugu, eta dudarik gabe, gehiagora joko du. Hau hasiera baino ez da.

Azkenik, hurrengo Igandean 7 eguerdiko 12:00etan Santa Eugenia plazan, Erromo eta Pinuetako auzokide guztiei bilera ireki batera deia egiten diegu. Itxaroten zaitugu zu eta informatuta egon nahi duen edozein. Zenbat eta gehiago izan, gero eta arinago konponduko dugu!
Erromon, 2012ko Urriaren 4a.
Elkarrekin SEHE

El barrio de Romo rompe el muro

29 Sep

Tras mas de un año y medio contemplando el muro que se erigió en la Plaza Santa Eugenia de Romo, para derribar la antigua Kultur Etxea y ante la pasividad del ayuntamiento tras decenas de solicitudes de diversos colectivos y agrupaciones políticas y vecinales para volver a recuperar el uso de la plaza (la nueva edificación de la Kultur no ha comenzado ni se sabe cuándo empezará), el sabado 29 sobre las 11 de la mañana varias personas saltaron dicho muro y se dispusieron a modificarlo para desplazarlo y poder recuperar el tamaño original de la plaza. Una hora después, una patrulla de la ertzaina se personó en el lugar y permaneció observando en el vehículo. Con ayuda de amoladoras eléctricas el muro fué seccionado en varios tramos.

Poco a poco la presencia policial fué en aumento y aparecieron varias patrullas de policía local y de la ertzaina. Sobre la una de la tarde un tramo de unos cinco metros del muro fué derribado. En ese momento la policia local intevino solicitando se detuviera el derribo y pidiendo que se identificaran las personas que lo habían derribado puesto que era un bien patrimonio del municipio. La ertzantza permaneció en todo momento en los alrededores de la plaza en un número de unos 20 agentes. Se mantuvo un encuentro entre algunos vecinos y vecinas y los agentes de la policia municipal que habían recibido órdenes de identificar a las personas que habían derribado el trozo de muro. Si no se producía dicha identificación, los agentes de la ertzaina tenían orden de detener e identificar a los que consideraban que podían haberlo derribado. Tras una negociación y pequeña asamblea vecinal en la plaza, acordamos identificarnos todos y todas las presentes ante los agentes. Se acercó un furgón de atestados a dicha plaza y se organizó una cola para identificarnos a todos los que estábamos en la plaza, unas 150 personas. A estas horas 18:00 el muro está protegido con cinta de seguridad y una patrulla de la policía local y estamos a la espera de que el ayuntamiento decida qué hacer con nuestra plaza. Seguiremos informando…

“¡¡Hemos tirado el muro!!”

No es la Kultur Etxea, es Getxo

12 Sep

Vamos a recibir la noticia de la “suspensión in tempore” de la mega Kultur Etxea  de Romo con escepticismo. En primer lugar, porque, como en casi todas las cuestiones de vital importancia – no digamos las de menos -, el ayuntamiento tampoco en esta ocasión ofrece al barrio de Romo en concreto y a Getxo en genereal una explicación que se merezca. A pesar del dispendio presupuestario en comunicación. De ser cierta la revisión de la Kultur Etxea en la versión ofrecida por el ayuntamiento, saltan las explicaciones. Todas ellas sostentadas, bien es cierto, en la ambivalencia de la suposición, pero que confirman alarmas antes señaladas por quienes el ayuntamiento señaló como poco  menos que herejes conspiradores.

Eran personas, cuya conspiración consistía en vivir en los barrios donde se acometían las más disparatadas y especulativas operaciones urbanísticas que este nuestro pueblo haya conocido. Demandaron simplemente proporción. Urbana, económica. Un concejal de comunicación, más preocupado en utilizar su cargo para solventar negocios de próximos, – ¿se acuerdan de las cartas al director en cierto diario? – se atrevió en la frontera suya entre el insulto y la macarronería tabernaría a insultar personalizando a quienes en el barrio de Romo sólo pedían una kultur etxea proporcionada al barrio.

Era la batalla que en otros barrios se había librado. San Nikolas con el antzoki del que hablaremos, Aldapas… Ahora, de ser cierta la reconsideración municipal, resulta que los denostados, masónicos y belcebulianos conspiradores del barrio estaban en lo cierto: proporción. El ayuntamiento busca ahora rebajar presupuesto y llegar a un proyecto proporcionado.
Cómo no va a ser posible llegar a semejante delirante situación. ¿Saber hacer? Recordemos. Tres años antes . La Asociación de Vecinos de San Nikolas viene denunciando que el megaproyecto del getxo antzokia carece de estudio de viabilidad, además de una proporción que para sí quisiera aquel también alcalde Ramsés. Misma piedra. ¿qué animal era el que caía más de cuatro veces? Un alcalde, un concejal, otros apoyadores al servicio de otra cosa que no es el pueblo, como se ve.

Venimos denunciando esto desde hace años. Es la necrológica realidad. Esta debacle  esconde dispendios millonarios a particulares – y lo decimos así de claro: planes E en Getxo a 5 empresas con cargo a la deuda pública, adjudicaciones faraónicas sin necesidad, suplantación de servicios públicos, etc. Si para el ayuntamiento de getxo es inviable la Kultur Etxea de Romo, cómo afrontar el Antzoki. 40 millones de euros más desvíos. Lo decimos así de llanamente. 45. Créditos, etc.

Movilizaciones en favor de una Kultur Etxea en Romo, no un rascacielos

15 Sep

Vecinos de Romo prosiguen con sus concentraciones en favor de una Kultur Etxea en su barrio dimensionada y sostenible, frente al proyecto impuesto por el ayuntamiento al que califican de “rascacielos”. El viernes 16 de septiembre tendrá lugar a las 20:00h en la plaza de la estación de Las Arenas una nueva concentración donde proseguirán con la recogida de firmas en favor de una Kultur Etxea.

DESTRUYAMOS LO QUE SEA PARA SALIR EN PRENSA

3 Abr

Como puede el todavía alcalde de Getxo escribir en su blog particular refiriéndose al Kultur Etxea de Romo que esta obra se inicia “después de un intenso proceso de socialización” cuando al vecindario se le ha citado tan sólo cinco (5) días antes de empezar las obras. Si lo que se pretende con esta alcaldada es soliviantar al vecindario ninguneándolo, pues bien, eso sí lo ha conseguido, pero si de lo que se trataba era de hacerles partícipes del devenir de su barrio, pues mal, muy mal, ahí el actual gobierno municipal ha conseguido una vez más equivocarse.

En Algorta pasó algo parecido, no se permitió al vecindario participar en el diseño y planificación del Antzoki, obviando incluso que ese vecindario es el que luego deberá padecer por el entuerto. Después el ayuntamiento gastó mucha energía y dinero público para propagar que sí se le dejó participar al vecindario. El bla, bla, bla de la participación que tanto le gusta al alcalde. Mentirosos tratando de tapar su mentira a base de más mentiras. Nada nuevo.

No hay peor humano que el que tropieza dos veces con la misma piedra, el que no aprende de sus errores, y este proyecto de Romo erigido a espaldas del vecindario nos muestra que el alcalde Imanol Landa no aprende de sus propios errores. Luego vendrán los lamentos.

En concreto este edificio se había programado para empezarlo en junio 2010. No se pudo arrancar con él ya que el ayuntamiento no tiene dinero para financiarlo, pero ahora, como hay que hacer lo que sea para salir en los periódicos – no en vano nos encontramos en periodo electoral y la ley prohíbe inauguraciones – va el alcalde y derriba un edificio, el de Romo. Pronto quedará solamente un solar baldío, y eso por mucho tiempo ya que no hay con qué construirlo, pero a quién le importa semejante nimiedad si el objetivo por el que se destruye el edificio de Romo, es decir aparecer en prensa, eso ya se ha conseguido: Titulares de prensa a cualquier precio.

Solsticio de pueblo

31 Dic

A diez días pasados del solsticio de invierno, quienes nos sumamos a Auzokideok, manifestamos que, al igual que este cambio de clico estacional, en nuestro pueblo  se vive un cambio de ciclo: uno en favor de todas y todos.  Vamos a comenzar un año con una situación muy difícil para muchas personas, a causa de la criminal negligencia de unas instituciones estatales que no quisieron ver el inexorable estallido de la especulación;  a causa de gestores locales que han despilfarrado miles de millones en planes de “empleo y sostenibilidad” que no son sino un artificio para el beneficio de unas pocas empresas que sorprendentemente, se llevan todas las adjudicaciones. Somos testigos, como vecinas y vecinos, de esta realidad en nuestros barrios, en nuestro pueblo.

En Noviembre del año pasado Auzokideok  surgió como el punto de encuentro de diferentes asociaciones vecinales a las que se han sumado otras muchas con una reflexión común:  la necesidad de recuperar la voz de vecinas y vecinos que es, al mismo tiempo ninguneada y utilizada por TODAS las instituciones, con especial dolo por el ayuntamiento y su equipo de gobierno.

Auzokideok es una realidad.  Creciente.  Conformamos esta plataforma vecinas y vecinos de Andra Mari, Arrigunaga, Maidagan, Aldapas, Los Puentes-Zubieta, Bolue, Larrañazubi, Neguri Langile, San Nikolas, Romo, Areeta, reunidos en sus difererentes asociaciones vecinales.  Este solsticio que ahora celebramos supone la ocasión para celebrar el otro solsticio que necesitamos en favor de un pueblo donde se garanticen los derechos de todas y todos, donde su voz sea la que decida el pueblo sostenible y humano que necesitamos.

Urte Berri On Denori

MANIFIESTO DE AUZOKIDEOK

Las Asociaciones y personas que componemos Auzokideok entendemos que los derechos de las vecinas y vecinos de Getxo han sido borrados de la realidad municipal. Nuestro pueblo necesita una profunda remodelación. Son precisas medidas reales de participación vecinal que eviten a cualquier administración, presente o futura, utilizar la voz vecinal como un instrumento para la comisión de irregularidades o el fomento del clientelismo.

Nos comprometemos a participar de forma activa para devolver la voz a las vecinas y vecinos de nuestros barrios.

Para lograr este fin abogamos por los siguientes principios:

PARTICIPACIÓN VECINAL

Recuperar el derecho de las vecinas y vecinos a que tomen parte en la construcción, desarrollo y organización libre de sus barrios;

IGUALDAD CON LA ADMINISTRACIÓN

Para que los proyectos nacidos de las inquietudes o iniciativas de las vecinas y vecinos sean llevados a cabo en igualdad de condiciones a los proyectos impulsados desde las instituciones, estas proporcionarán los medios necesarios, incluidos los económicos, que permitan a los vecinos y vecinas contar con asesoramiento profesional independiente, a fin de conseguir barrios verdaderamente habitables.

DERECHO A LA COMUNICACIÓN PÚBLICA

Los medios de comunicación municipales darán voz a todas las vecinas y vecinos de Getxo. El área de información creará vías reales para visualizar la voz de los barrios.

ACCESO A LA INFORMACIÓN MUNICIPAL

Se garantizará la total y absoluta transparencia institucional de forma inmediata y continua. El acceso a la información deberá ser ágil, sin comisarios, ni filtros de intereses económicos o cortapisas de índole administrativa. Nos referimos en concreto a los Decretos de Alcaldía, documentos públicos, consulta de cobros y pagos, conocimientos y evolución de las subastas, nóminas, dietas, etc. ya que están costeados por los vecinos y vecinas.

PROCEDIMIENTOS PARTICIPATIVOS

Contar con procedimientos participativos populares y sencillos en el desarrollo de los proyectos desde los momentos precedentes a su gestación. Se darán periodos amplios y previos de consulta y debate en los barrios. En ese proceso tendrán cabida proyectos alternativos, modificaciones o mejoras a los proyectos presentados, con publicación de sus conclusiones de manera transparente y fiel a la realidad, siendo vinculantes las decisiones vecinales para las instituciones.