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El sireno de Getxo se casa

4 Jun

Invitacion Boda

Hay bodorrio. El famoso sireno de Getxo se casa este viernes 6 de Junio. Será en la plaza algortarra de San Nikolás a las 20:30h. Si la noticia ha causado cierta sorpresa, no lo será menos el nombre de la afortunada. Su rocambolesco secuestro a finales del año pasado acabó convirtiéndose en el hecho más noticioso de este pueblo.  Sirvió para que el propio  protagonista tomara conciencia de los riesgos de la especulación y el desarrollismo urbano y vivencial que asolan Getxo, justo ahora que se revisa el plan urbano que configurará el Getxo de los próximos años.

Al bodorrio han sido invitadas las asociaciones vecinales de Getxo, colectivos , baserritarras, arrantzales, urbanitas de pan y moja. Pero otros insignes personajes han confirmado su presencia para tan significado evento. Pintxo, el pez espinoso del rio Gobela maltratado con hormigón, ha avanzado que meneará la cola en la Plaza de San Nikolás. Se espera la presencia de Getxizzla, el monstruo mutante marino salido de los nueve millones de toneladas de lodos contaminados que frente a la costa de Getxo la Autoridad pretende extraer con el beneplácito del ayuntamiento getxotarra. Asistirán también mangantes del ladrillo – a los que no se les dejará acercarse a los niños -, cruceristas de lata de cerveza y cara tostada, burócratas de las más dispares administraciones y otros manicomios.

Habrá un piscolabis para todas las personas que quieran compartir con el Sireno ese dia tan importante. Porque si la revisiçon del plan urbano es bien escamoso, está en nuestras manos, y ahora también en las del Sireno y su futura pareja, hacerlo más vivible.

Sirenidad, Fraternidad, Solidaridad.

Las plantas invasoras reconquistan el rio Gobela

27 May

Dejación de URA, ineficacia municipal…

 

El mundo al revés

4 Feb

El ayuntamiento, o más exactamente el equipo de gobierno municipal de Getxo, con el alcalde a su cabeza, se inundó el 15 de enero. Y, como se lee en el Getxoberri de 1 de febrero, ha recibido el “apoyo” de  “las muchas personas, vecinos y vecinas [sic], asociaciones, entidades o colectivos” que “en los últimos días, en momentos difíciles y con cuestiones complejas, han dado muestras de apoyo y ánimo al gobierno de EAJ_PNV en el ayuntamiento de Getxo”. Las personas que viven la amenaza de inundaciones, muy bien, gracias, consolando, al parecer al equipo de gobierno. No es un skech de Gila, rescatado al uso por el concejal de comunicación; es el Getxoberri, aunque valgan las similitudes.

Pero como no hay una sin dos, pues ahí va la segunda: “muchas personas , vecinas de la zona con mayor riesgo de padecer inundaciones, nos habéis hecho llegar informaciones puntuales respecto al estado del Gobela”.  Repremio: ¿no tiene vías de información el ayuntamiento? Pues, además de que saltan las dudas, desde luego atrevimiento no le falta. Las cifras que ofreció sobre el agua caída en Getxo el 15 de Enero no son ciertas. En la cuenca del Gobela y en Getxo cayeron 75 litros en las 48 horas que duró el temporal, y no 90 como pomposamente afirmaba también en el Getxoberri de días posteriores. El Gobela tiene un comportamiento muy conocido por vecinas y vecinos que viven en su cuenca y responde de ese modo a la sobreexplotación urbana de su ribera. A este respecto la construcción de huertas urbanas en Izaro son una piedra de hormigón más que el ayuntamiento debe impedir sin dilación alguna.

Otra vez

15 Ene

A las 13:30h las arquetas del 21 y las del 19 de Aldapas expulsaban agua. Ni siquiera el agua del río había llegado a los sumideros. Y de nuevo sombreó el recuerdo de aquellos 1 y 8 de junio de 2008. Y en el vecino barrio de Los Puentes. Y Larrañazubi. El comportamiento del Kandelu y el Gobelas no es ya tan cercano: está su cuenca tan avasallada por el terrorismo urbanizador, que una simple, simple, simple avenida de 22 litros en pocas horas sirve para la máxima alerta. Si se hubieran cumplido los 80 litros previstos…

… quizá algún preboste hubiera dado con sus huesos en el mismo cauce desbocado. Porque desbocado ha sido el modelo que a través de planes territoriales sectoriales se ha urdido para convertir las cuencas fluviales en espacios de especulación, modelo de país. Desbocada la incompetencia cuando menos de dirigentes de organismos variados, entre ellos la misma URA, que continuan otorgando permisos de construcción. El último desaguisado es la construcción de las huertas en Izaro. En Sopela se construye en la misma cuenca, en Leioa – La tejera- idem de idem y en este caso con promotores muy conocidos para el ayuntamiento de getxo.

Muchos vecinos en Aldapas pensamos que no volveremos a vernos afectados siquiera cercanamente a como lo estuvieron aquel aciago 1 de junio de 2008. No es cierto. Lo estamos en la misma medida en que lo están nuestros vecinos de Los Puentes o los más lejanos de Larrañazubi y Bolue. Esas arquetas que hoy han vuelto a supurar agua en nuestro barrio lo dicen. Es un mensaje tan claro como el agua que cae de las nubes sobre nuestras cabezas.

 

Extraído del blo de la asociación Aldapan Bizi

La cultura en Getxo

12 Oct

En septiembre habría de comenzar el proceso Getxo Kultura 2012-2016, una revisión dirigida a “revisar y actualizar el modelo del Aula getxotarra «como motor principal» del municipio. El alcalde adelantó por julio que se contarían con las aportaciones de “comisiones de fiestas, empresas de ese ámbito, espacios de formación, grupos de música, compañías de teatro y danza, así como el movimiento asociativo del sector y también con los vecinos, como destinatarios de la oferta”. Desde luego, ninguna asociación vecinal ha sido ni informada ni invitada. Tampoco el sector de las librerías en Getxo. Tampoco el los jóvenes estudiantes universitarios. Tampoco el de los espacios autoorganizados anatemizados.

Mostrar interés por la zaherida cultura no está mal, pero sobre todo no está bien si la intención es más publicitaria que real. ¿Es cultura sólo lo que se programa de puertas oficales adentro o es cultura lo que vive en la calle? Pongamos un ejemplo rimbombante: el festival de jazz. ¿hay cultura de jazz, se vive el jazz en Getxo, hay espacios donde vivirlo? Podemos hacer una proyección crítica a cuantos eventos se organizan. Pueden tener su explicación en la aportación -costosísima- a la marca Getxo. Pero cultura es otra cosa que la piel muerta de las marcas-ciudad tan puestas de moda por los gurús del marketing.

La reflexión sobre la cultura en Getxo nace viciada. Ya hay un modelo cultural en marcha previsto para dentro de 50 años. ¿Por qué 50 años? Es el periodo de vida del mastodóntico Getxo Antzokia que devorará además de 42 millones para su levantamiento, un número indeterminado al año para abrir tan sólo sus puertas. Su mantenimiento condicionará totalmente los recursos para la cultura en Getxo. ¿Para qué reflexionar sobre la cultura si no se reflexionó sobre el envoltorio cultural que supone el antzoki? Es adecuar las consecuencias sin pensar sus causas. Este proceder es la crisis en sí que vivimos, y no su reverso como pretenden aparentar numerosas administraciones de diferentes tamaños, colores… y olores.

¿Cuántos talleres de literatura hay en Getxo? ¿dónde exposiciones a partir de las 20:00h? ¿conciertos? ¿artes escénicas? los reductos de actividad han quedado atomizados en bares de referencia o gaztetxes. No cabe duda de que los hábitos culturales han sufrido nuevos usos devenidos por la irrupción de nuevas tecnologías. Pero esto no explica el carácter de pueblo dormitorio que parece ofrecer Getxo con respecto a la vida cultural y artística que en entresemana y en la calle se vivía hace 20 años. El panorama encierra más retos: un ahogo coyuntural de los sectores culturales en Getxo agravado por una política institucional a todas luces ajena a esta realidad misma. Sin acritud, tomemos otro ejemplo: los paneles informativos que suponemos han costado un buen dinero público ubicados en las plazas: ¿pueden servir para informar de promociones, campañas, actos, eventos, generar sinergias comerciales y culturales día a día? Puede que sí pero puede que en absoluto fuera este ni sea su fin. Debiera.

El debate retórico o la pura retórica disfrazada de debate y consenso es la gimnansia preferida de los cómodos y los cínicos; aún más la de los obtusos y los perversos; no digamos la de los gestores o electos. Los hechos retratan a cada cual, y son los que sitúan a un pueblo en un punto o en otro de su propio camino o en un camino que no era el suyo. El debate sobre la cultura en Getxo viene apartado ya desde su punto de partida: el macromillonario agujero cultural, presupuestario que condiciona el titánico getxo antzokia. Se trata de un modelo en toda su dimensión muy manido: desproveer de equipamientos a los barrios y proveer grandes obras centralizadas, contratos, desvíos “permitidos” por ley, desvío del control público mediante fraccionamiento… ¿les suena esto a algo de esta crisis que dicen que vivimos? Les suene o no, la van a tener que pagar.

El proceso abierto por el ayuntamiento despeja pocas dudas. Es de esperar que no suponga una justificación de recortes. La necesaria reflexión sobre la cultura ha de llevar a la acción. Cuantos colectivos culturales, sociales y vecinales hay en Getxo también deben aportar sobre todo fuerzas para revitalizar los barrios, porque en el pulso de estos es donde late el corazón económico, social y cultural de nuestro pueblo. El ayuntamiento apuesta por la centralización en todos sus aspectos – el mega antzoki es su metáfora más evidente -. En el debate barrios si o barrios no es donde debe circunscribirse la reflexión sobre la cultura en Getxo. De ahí que las asociaciones vecinales hayan sido excluídas siquiera de un contacto de mera cortesía. Mientras se suceden los titulares y las reflexiones que darán quizá paso a campañas con pegatinas y felpudos con lemas en inglés, las pocas librerías que quedan en Getxo lanzan un SOS. Alarma que no parece haber llegado a oídos del señor concejal de cultura, Koldo Iturbe: tampoco las librerías estarán en el colectivo reflexionador Getxo Kultura 2012-2016.

Sobre el derribo del muro de Romo

4 Oct

El pasado día 2, los portales y escaparates de Romo, aparecieron con una nota informativa municipal sobre lo sucedido el pasado sábado en la Plaza de Santa Eugenia. El Ayuntamiento expresaba su deseo de trasladar ciertas consideraciones que a buen seguro, los vecinos estamos dispuestos a razonar. Desde la asociación vecinal Santa Eugenia Herriarentzat Elkartea (SEHE) queremos dar respuesta a dicha nota.

1.- Comprendemos que el muro se levantó como prevención de accidentes mientras duraran las obras. Una medida que agradecemos, siempre y cuando realicen la edificación. Éste no ha sido el caso.

2.- Usted y su equipo de gobierno tomaron la medida electoral de derribar el viejo edificio poco antes de las pasadas elecciones municipales, pero la cuestión radica en que esas obras de edificación de la Kultur Etxea no se llevaron a cabo y tememos que no comenzarán en mucho tiempo.

3.- ¿Tendrán que trascurrir los años, y las quejas vecinales, para que se tome una medida en nuestra plaza similar a la de “Kabul/Sarajevo” (Plaza del Ajedrez) y retrasar unos metros el muro de la discordia?

4.- ¿Serán capaces de mantener una línea de información fluida con las y los vecinos, aclarando cual será el futuro inmediato de dicha plaza? Si el comienzo de las obras no está concretado, la reclamación vecinal deberá verse cumplida. Deseamos que nos expliquen porque piden disculpas. ¿Quizás por mantener el muro? ¿Tal vez por el despliegue policial? ¿Por identificar a más de cien vecinos? Esperamos que las disculpas no sean por tener ciudadanas y ciudadanos comprometidos con su barrio, que intentan dar soluciones a los problemas

5.- Respecto a que han abierto vías de diálogo… será entre ustedes ya que nadie ha hablado con nosotros.

6.- Gracias al ruido de sirenas y a la alarmante presencia de agentes del orden, muchos más vecinos nos hemos hecho eco de la situación, que sin lugar a dudas, irá a más, los sistemas mediáticos ya lo han reflejado. Este es el comienzo.

Por último, convocamos a una reunión abierta, a todo el barrio de Romo y Pinueta el próximo domingo siete a las 12:00 en los aledaños de la plaza Santa Eugenia. Te esperamos a ti y a quién quiera estar informado.
¡Cuantos más seamos, antes lo solucionaremos!
Romo, 4 de Octubre de 2012
Elkarrekin
Santa Eugenia Herriarentzat Elkartea

JOANDAKO LARUNBATEN SANTA EUGENIAKO PLAZAKO HORMA LURRERA BOTATZEAREN
Hilabete honetako 2-an, Erromoko atari eta erakusleihoetan larunbatean Santa Eugenia plazan izandako gertaerei buruzko udaleko ohar informatibo bat agertu zen, non Udaletxeak bere iritzia emateko gogoeta adierazten zuen. Auzokideok arrazoitzeko prest gaude. Erromoko auzokideok sortutako Santa Eugenia Herriarentzat Elkartetik (SEHE) erantzuna eman nahi diogu ohar horri.

1.- Ulertzen dugu horma istripu prebentzio moduan eraiki zela obrak irauten zuten bitartean. Eskertzen dizuegu, baina eraikina egitekotan. Eta ez da horrela izan.

2.- Zu eta zure gobernu taldea aurreko udal-hauteskundeak baino pixka bat lehenago eraikin zaharra botatzeko erabakia hartu zenuten hauteskunde irtenbide moduan, baina gauza da Kultur Etxe berriaren eraikuntza lanak ez zirela burutu eta sumatzen dugu denbora askotan ez direla hasiko.

3.- Urteak pasatu beharko dira (baita auzokideon kexak ere) “Kabul/Sarajevo”-n (Xake Plazan) hartutako neurriaren antzeko bat hartzeko gure plazan eta desadostasun-horma pare bat metro atzera botatzeko?

4.- Aipatutako plazaren etorkizun hurbila zein izango den azaltzeko, auzo-lagunen artean informazio-bideak mantentzeko gai izango zarete? Lanen hasiera zehazturik ez badago, auzoko kexa burutu beharko da. Barkamena eskatzearen zergatia azaltzea nahiko genuke. Agian, horma mantentzeagatik? Edota agian poliziaren erakustaldiagatik? Ehun auzo-lagun baino gehiago identifikatzeagatik? Espero dugu barkamena arazoei konponbideak ematen saiatzen diren eta beren auzoarekin konprometituta dauden herrikideak izateagatik ez izatea.

5.- Elkarrizketarako ateak zabaldu dituzuelakoari buruz… zuen artean izango da, gurekin inork ez baitu hitz egin.

6.- Sirena hotsei eta ordena-agenteen agerpen izugarriari esker, auzokide askoz gehiago egoera penagarriaren berri izan dugu, eta dudarik gabe, gehiagora joko du. Hau hasiera baino ez da.

Azkenik, hurrengo Igandean 7 eguerdiko 12:00etan Santa Eugenia plazan, Erromo eta Pinuetako auzokide guztiei bilera ireki batera deia egiten diegu. Itxaroten zaitugu zu eta informatuta egon nahi duen edozein. Zenbat eta gehiago izan, gero eta arinago konponduko dugu!
Erromon, 2012ko Urriaren 4a.
Elkarrekin SEHE

La otra cara de paellas en Getxo

24 Jul

Estas fotos reflejan el incivismo que parece repetirse en las Paellas de Getxo. Hay evidencias de árboles cortados el año pasado. Este año han sido seis árboles talados. No es admisible que un evento cultural y social que significa nuestro pueblo se salde con el ataque a nuestro patrimonio natural. Ni desde el ayuntamiento ni desde los colectivos culturales y sociales que apoyan el consurso de paellas puede tolerarse esta penosa realidad. Cabe pensar que sería preciso restringir el acceso en la zona de los pinos.